Trier, Rom des Nordens 4. Teil

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Vor einem Jahr war ich in Trier und es hat nun sooo lange gedauert, bis ich diesen 
4. Teil noch zeigen kann. 

 

Immer wieder, das ganze Jahr über dachte ich, du mußt das endlich fertigmachen. Aber es kamen soviele andere Dinge dazu.

Aber nun ist es ja soweit und wenn ich bedenke, dass ich im Dezember 14 Jahre in Rente bin, war es mir noch nie einen Tag nur langweilig. 

Ich bin tatsächlich so beschäftigt und habe meistens viel vor. Das war schon immer so, dass ich möglichst viel unternehmen konnte. Aber ich hocke auch oft im Sessel und gucke in die Luft, das muß auch sein. 

 

Trier habe ich recht umfangreich 

HIER 

vorgestellt.

Nun aber möchte ich jetzt mit dem 4. Teil von Trier weitermachen und dann ist Trier auch fertig. Aber ich werde sicherlich nächstes Jahr wiederkommen und dann schaue ich mir die anderen Dinge an, die diese Stadt noch zu bieten hat. 
Das ist ne ganze Menge. 

Beeindruckt hat mich auch die Hohe Domkirche St.Peter, oder kurz nur der Trierer Dom. Er ist die älteste Bischofskirche Deutschlands und gehört seit 1986 zum UNESCO Weltkulturerbe. 

Einmal im Dom und schon hat man alle europäischen Baustile seit der Antike auf einem Raum verteilt. Man wird schon überfordert von der reichen Formsprache.
Es ist ein spannungsgelagerter Spagat der Architekturen, dem Miteinander der verschiedenen Geschmäcker in den letzten 1700 Jahren. 

Die wunderschöne Schwalbennestorgel, oder der Heilige Rock, ein Gewand, das Jesus Christus bei seiner Kreuzigung getragen haben soll. Manche sind überzeugt, dass er ihnen helfen kann. Seit 1512 haben sich viele zu ihm aufgemacht um seiner Weisung zu folgen. 

Eine Schwalbennestorgel ist eine Orgel, die direkt hoch oben an einer Kirchenwand oder einem Pfeiler hängt. Sie hat faszinierende technische, akustische und spielerische Geheimnisse. 

Im Fuß der Schwalbennestorgel in Trier sitzt eine hölzerne Figur des griechischen Hirtengottes Pan (mit Hörnern und Flöte), die vom Organisten über einen Hebel am Spieltisch aus dem Gehäuse herausgefahren werden kann. 

Die Figur wird im Volksmund auch als "Teufel" gedeutet, der vom Orgelbauer und Organisten gezwungen wird, im Gotteshaus Musik zur Ehre Gottes zu machen.

Der Witz bei der Sache ist, dass der Teufel keine wohlklingende Kirchenmusik erzeugen kann und das auch nicht will, deshalb sind diese dazugehörigen Panflöten oder Pfeifen absichtlich verstimmt.  

 

Auch der Kölner Dom hat eine Schwalbennestorgel und auch sie hat ein kleines Geheimnis. 

An Wunderheilungen glaube ich nicht. 

Obwohl ich sagen muß, ich bin dem Teufel schon oft von der Schippe gesprungen. 
Da ich ja nicht so gläubig bin, fragen sich manche sicherlich, warum ich so gerne in Kirchen gehe. Das hat seinen Grund darin, dass gerade in der sakralen Kunst sich sehr viele Künstler verewigt haben. Es war früher die einzige Möglichkeit für einen Künstler, sich hier Geld zu verdienen. Denn nur die Kirche hatte das Geld sich einen Künstler leisten zu können.

ES ist recht anstrengend vom Kreuzgang über die Krypta alles anzusehen, vor allem, wenn man das an einem Tag macht. Ich gehe aber erst einen Kaffee trinken, wenn ich die Dinge abgeschlossen habe, die ich sehen möchte. Reicht es nicht mehr, dann ist es eben so. 

 ABER, die Anstrengung, die lohnt sich. 

Im Trierer Dom sind vor allem zahlreiche Trierer Erzbischöfe und Kurfürsten sowie spätere Bischöffe aus jüngster Zeit bestattet.  

Der Schrein des Heiligen Rocks: 

Hinter dem Hauptaltar im Ostchor liegt die sogenannte Heiligtumskammer. Dort ruht der Heilige Rock (der Tradition nach soll es ja Christus bei der Kreuzigung getragen haben) in einem großen Holzschrein. Zu besonderen Anlässen - etwa während der Heilig-Rock-Tagen im Frühjahr - wird die Kammer geöffnet, sodass der Schrein vom Kirchenraum aus zu sehen ist.  

Hier ist der Hochaltar im Ostchor zu sehen. 
Leider etwas unscharf, aber das Licht ließ auch zu wünschen übrig. 

 Aufgang zum Heiligen Rock im Ostchor 

 

 Hier hinter dem Hochaltar im Ostchor befindet sich der Heilige Rock, den Christus bei der Kreuzigung getragen haben soll. Die Relique wird hinter diesem goldenen Gitter aufbewahrt. Man kann die Relique, das ist das ungenähte Gewand Christi, das er vor seiner Kreuzigung getragen haben soll, wohl erst wieder bei der nächsten öffentlichen Wallfahrt im Jahr 2033 sehen.

 

Das barocke Grabmal für den Erzbischof und Kurfürsten Johann Philipp von Walderdorff, gestorben 1768.

Der Verstorbene liegt in würdiger Pose auf dem Sarkophag. Er wird von einer großen Sensemannfigur flankiert, der den Tod darstellen soll. Auf der rechten Seite stehen Putten und ein Obelisk mit heraldischen bzw. allegorischen Elementen. 

Der Dreifaltigkeitsaltar, er ist Teil der vielfältigen historischen und kunsthistorischen Ausstattung der ältesten Bischofskirche in Deutschland. 

Blick auf den Westchor und die charakteristische hängende Schwalbennestorgel. Klais Orgel von 1974.

Auch zu sehen ist die Kreuzigungsgruppe und das Stuckgewölbe. 
 

Im Westchor steht auch die Tumba des Kurfürsten und Erzbischofs Balduin von Luxembug  (1285-1354).

 

 

Ein Teil des barocken Stuckreliefs in der Marienkapelle 

 

Das Kunstwerk wurde um 1740 nach dem großen Dombrand von 1717 gechaffen und erzählt in insgesamt drei Szenen die Geschichte der Menschwerdung Jesu. 

Auf dem Bild zu sehen sind:

Anbetung der Hirten. Maria und Josef an der Krippe mit dem neugeborenen Jesuskind. Über dem Stall schweben Engel mit einem Strahlenkranz. 

 

Heimsuchung Mariens.

Hier begegnet die schwangere Maria ihrer ebenfalls schwangeren Verwandten Elisabet. Im Hintergrund stehen ihre Ehemänner Josef und Zacharias vor einer barocken Architekturkulisse. 

 

 Was ich noch sehen wollte, war die Krypta. Da ich mich für Kunstgeschichte interessiere, war ich natürlich hin und weg von der Menge, was sich mir hier geboten hat. Das kann man aber nur alleine machen, weil ein jeder andere Interessen hat. 
Meine Mitreisenden hat das nicht interessiert. Gottseidank, sonst hätte ich die auch noch im Schlepptau gehabt. 
;-)))

 

Die Krypta im Dom gliedert sich in drei verschiedene unterirdische Bereiche, die unter dem Ostchor, der Vierung und dem Westchor liegen. Das bekannteste und für Besucher meist frei zugängliche Gewölbe ist die spätromanische Ostkrypta. 

Hier in der Krypta befinden sich unglaublich viele Reliquien. 
Die Ostkrypta entstand 1196 im Zuge der spätromanischen Erweiterung des Doms. 

Reliquien: 

Einen Teil des Schädels der Heiligen Helena 

Schrein der Heiligen Öle des Bistums 

Chrisam, aus Olivenöl und wohlriechenden Balsamen/Duftstoffen gemischt.  

 Salbung auf den Schädel bei der Taufe, Salbung mit Chrisam-Kreuz auf die Stirn, der Priester- Bischofsweihe sowie bei Kirch- und Altarweihen.  

Katechumenenöl (oleum catechumenorum)

Reines Olivenöl

 

 Salbung der Taufbewerber (Katechumenen) vor der Taufe zur Stärkung im Kampf gegen das Böse verwendet.  

 

Krankenöl (oleum infirmorum) 

Reines Ölivenöl
 

Wird bei der Spendung der Krankensalbung zur Heilung und Belebung von Leib und Seele verwendet.  

Reliquen des Heiligen Maternus,
der frühchristlichen Märtyrer Blasius, Getulius und Papst Cornelius.  

 

ES ist unglaublich, was man hier im Dom alles anschauen kann und es interessiert mich auch. 

 

 Die Mittelkrypta (Maternuskrypta) befindet sich unter der Vierung in der Mitte der Kirche und dient als Grablege der Trierer Bischöfe des 20. Jahrhunderts. 

 

Die Westkrypta (Blasiuskapelle) liegt unter dem Westchor und ist im Normalfall nur im Rahmen spezieller Führungen zugänglich. 

 

Die Ostkrypta, auch Helenakrypta genannt, ist  aus der Zeit um 1200 und Teil des ältesten Bischofsitzes Deutschlands.
Die Ostkrypta ist frei zugänglich und wird oft auch für kleine Gottesdienste genutzt.
Typisch für den Bereich sind die Rundbögen, Kreuzgratgewölbe und die massiven Säulen mit ihren verzierten Kapitellen. 

Die Bischofsgruft oder Weihbischofskapelle im Trierer Dom.

Eingelassene Grabplatten Topholit- oder Steinplatten von Bischöfen und Weihbischöfen des Bistums Trier. 

 

 

Buntglasfenster in der Weihbischofskapelle, das von Heinrich Dieckmann gestaltet wurde. 
 

 Wie man erkennen kann, stellen sie Motive des Kreuzweges dar. 

Antikglas, Blei und Schwarzlot.

 
Dieckmann gilt als Mitbegründer der modernen sakralen Glasmalerei. 

Nach all dem wollte ich ja noch Luft schappen und bin ein Stück in den Kreuzgang gegangen. Aber auch hier habe ich nicht alles fotografiert, es ist nicht möglich und ich werde mir das wohl nächstes Jahr doch nochmals ansehen. 

 

 

Der Dom vom Kreuzgang aus.

 

 

Ganz hinten im Bild, die Skulptur "Drei Engel" von Ernst Steinacker aus dem Jahr 1992.

Bronze und Basalt

Sodele, dieser Dom ist schon ein "Brocken" bei dem es einiges zu sehen gibt. 

 

Übrigens vom Kreuzgang im Dom kann man direkt in die Liebfrauenkirche gehen. 

HIER  

 

 

Aber da ich Trier nun zum Abschluß bringen will. Kommt noch eine "Kleinigkeit". 

Das kurfürstliche Schloß in Trier.

Es ist eine Kombination aus Renaissance- und Rokoko-Architektur.

Der Nord- und Ostflügel wurden ab dem 16. Jahrhundert unter Kurfürst Lothar von Metternich als Renaissanceschloss ausgebaut. Der prachtvolle Rokokoflügel im Süden entstand im 18. Jahrhundert unter Philipp von Walderdorff. 

Das Gebäude beherbert heute verschiedene Ämter der Landesverwaltung udn wird für kulturelle Veranstaltungen genutzt. 

 

Gleich nebenan befindet sich die römische Konstantinbasilika, von der ich auch schon berichtet habe. 

 

HIER  

 

 

 

Übrigens - da hatte ich keine Zeit mehr, in anzusehen und die Mitreisenden wurden schon böse - hinten schließt sich ein wundervoller Garten an. 

 

Ich werde diese Stadt aber nochmals ALLEINE besuchen. Denn es gibt noch viel mehr, das ist mir beim Schreiben dieses Posts nicht entgangen. 

Quellen:
Wikipedia,KI, Stadt Trier, Domführer Trier

 

Es lohnt sich auf jeden Fall, sich mit dieser Stadt zu beschäftigen.